CONTESTI
Testi di ricercatori, curatori, giornalisti e scrittori
che analizzano il fenomeno migratorio da diverse prospettive sociali, politiche, culturali e personali. Questo blocco raccoglie materiali analitici, saggi
e testimonianze che permettono di osservare come l’esperienza della migrazione plasmi l’identità,
le pratiche artistiche e le modalità di espressione. Inoltre, la sezione include testi dedicati alle ondate
di migrazione artistica del XX secolo al di fuori dell’Unione Sovietica, consentendo di mettere
a confronto i processi storici con le forme contemporanee di spostamento forzato e volontario.
Nika Parkhomovskaja
“Teatro di lingua russa fuori dalla Russia”
(Università di Zurigo, 2024)
Un testo denso e appassionante che racconta la diaspora teatrale russa dopo l'invasione dell'Ucraina nel 2022. Parkhomovskaia traccia una vera mappa del teatro russo in esilio: da Berlino a Tbilisi, da Almaty a Tel Aviv, dove registi, attori e scenografi ricostruiscono un linguaggio teatrale “senza patria”.
L'autrice indaga come la lingua russa diventa sia un vincolo sia un punto d'appoggio: è il mezzo principale di comunicazione artistica, ma rischia anche di creare ghetti culturali. Emergono figure come Serebrennikov, Kulyabin, Didenko e Khamatova, che reinventano la scena europea e caucasica fondendo esperienze locali e memoria russa.
Il testo offre una visione complessa: il teatro in esilio non è solo sopravvivenza, ma laboratorio di nuove forme di libertà artistica, in cui il gesto scenico sostituisce la patria perduta.

Linea invisibile:
la maternità come pratica artistica di Anastasia Georgievskaya (Ana Saut)
Invisibili in superficie ma ancora a galla, le artiste-madri esistono in una dimensione diversa: né espositiva né domestica, ma profondamente interiore. Non si tratta di una pausa, bensì di un passaggio verso un nuovo spazio di conoscenza di sé: l’artista, la madre, il bambino. Il filo sottile, quasi impercettibile allo sguardo esterno, che unisce “lei” e “il bambino”, diventa la base stessa dell’enunciazione artistica — come nel progetto Secondary Childhood di Anastasia Georgievskaya (Ana Saut).

Migrazione morale e transnazionalismo: l'attivismo russo contro la guerra dopo l'invasione su vasta scala dell'Ucraina
Questo articolo esamina il ruolo della moralità nella migrazione e nel transnazionalismo, concentrandosi sul caso della migrazione russa contraria alla guerra e dell’attivismo contro l’invasione su vasta scala dell’Ucraina e il regime di Putin. Basandomi sulla filosofia morale e sulla psicologia morale, sostengo che la partenza dei cittadini russi e il loro attivismo possano essere concettualizzati come migrazione morale e transnazionalismo morale, definiti come «decisioni, ragionamenti, giudizi e atti di resistenza motivati da un senso di obbligo nei confronti del benessere altrui, dei diritti, dell’equità e della giustizia».
Applicando questo approccio all’attivismo russo contro la guerra all’estero, l’articolo evidenzia come l’atto stesso della migrazione possa essere interpretato come una forma di protesta morale, soprattutto per i cittadini provenienti da Stati autoritari e regimi autocratici. Inoltre, mette in luce il ruolo della moralità nelle scelte di mobilitazione transnazionale e nelle cause sostenute dagli attivisti, nonché i dilemmi e le controversie etiche che tali scelte generano all’interno delle comunità e dei movimenti antiguerra.
" Non è chiaro chi sta litigando con chi, le persone non sono visibili, non partecipano all'inquadratura"
" Il compito degli artisti immigrati è quello di essere sinceri e parlare
su ciò che provano in questo momento..."














